【高雄內惟百年李氏祖厝搶救聯盟新聞稿】
以「文化城市」為名的高雄 請刀下留祖厝
內惟少數保有自清代遺留下來的舊聚落紋理「李氏祖厝」即將被拆毀！高雄市政府工務處以防災六米 道路開闢為由，將3月中旬要把內惟李氏祖厝從中央拆除。內惟李氏祖厝見證一個古老聚落的發展，從歷史、人文、建築各方面皆有相當高的文化價值；任何建設在涉及老建物時，除了考量整體公益性以外，更應該將聚落紋理納入考量，而能在巷道中看到人文。然而，高市府對老屋與高雄人文保存的草率態度，卻讓文化保存工作者相當寒心！
有關李家祖厝
「李氏祖厝」一落雙護龍古樸合院空間，是內惟少數保存完整的老屋代表，細部裝飾講究，係以「對場」方式建造，磚瓦皆出自當年李家自營的磚窯。李氏為內惟地區之大姓，祖厝於西元1916年元旦落成，距今將近有一百年歷史，祖厝除為李氏族人共同祭祀的地點，更有「太陽公」的祭祀公會，是面臨消逝的祭祀行為，彌足珍貴。李氏祖厝更是許多名人的故居，如內惟傳奇人物李天輝先生，當時信仰中心「內惟廟(鎮安宮)」也是他大力募捐之下重修，也擔任過廟公，至今其肖像仍掛在廟內供人景仰，後更成為高雄少數的台灣人區長，也曾任高雄州參議員，更聘請老師教授漢學，對於內惟漢文化的延續功不可沒；市定古蹟「李氏古宅」興建者李榮先生亦在此祖厝發跡，曾在祖厝經營最早的雜貨店；台灣省議員李存敬亦在此厝出生。
匪夷所思的道路開闢
將把祖厝從中央剖半的道路開闢計劃，其理由為該區域巷道狹窄，有發生火警難以救災之虞；但該區域四周皆有六米 以上之道路，實無因防災而進行開闢之論點，且都發局人員會勘過亦認為無此虞，如此的道路開闢十分匪夷所思。
此外，該計畫道路為十分久遠前的規劃，當初並未考量到地區紋理，因而使得內惟舊聚落產生出很多三角畸零地帶。此道路的開闢，似僅造就部分民眾的便利，更令人質疑此工程之目的。
市府的卸責與無心
過去李氏祖厝曾申請列為歷史建築，根據文資法，申報不須經由所有人同意即可申報，祖厝面臨拆除範圍之地主與房屋所有權人皆同意提報，文資法第15條明文規定只要「建造物」所有人同意，就可向主管機關申請指定，但文化局卻欲避免後續作業的麻煩，要求需所有的產權人同意，遲遲不將內惟李氏祖厝列入文化資產，握有部分產權不同意列入的地主，卻是開闢道路後的既得利益者，該局沒做到應有的行政程序，更把無法列入保護的因素，歸咎到所有權人協調上，有推卸責任之嫌。
種種現象說明了政府的疏失以及不進一步檢討的無能作為，令原先努力的文化保存工作的人們對這座城市更加心寒，情形相似的「台中瑞成堂事件」是因為利益者自行破壞，可悲的是要拆內惟李氏祖厝的卻是公部門，文化資產的保存不能僅靠民間的力量，政府更應有捍衛全民共有文化的決心。
觀光為前提的文化保存，什麼也保不住！
高雄市的文化政策幾乎只能依附在觀光之下，在市府眼中，沒有觀光價值，就沒有文化保存價值。相較台南市以文化保存為前提的保存，卻是累積厚植今日「文化台南」的根基。一座偉大的城市，是歷史一點一滴累積成的，每座偉大的城市不是只有現在式，我們可以從巷道、聚落中看到過去歷史故事的舞台，行走當中也在閱讀這座城市的演變，缺少了歷史元素的人文支撐，城市便感無趣。而這般的無趣，卻是高雄觀光淪為走馬看花主要的關鍵所在。但是，我們的政策卻是在一點一滴毀滅「閱讀城市」的元素與樂趣。
內惟李氏祖厝見證一個古老聚落的發展，從歷史、人文、建築各方面皆有相當高的文化價值，同時能擔任起教育大眾的重要角色，當這樣一棟歷史建物被破壞，將是這座城市發展史一個很大的闕漏。然而，我們要如何將這豐富的歷史空間再生喚醒人民對塊土地記憶？
日前高雄市市長陳菊到日本考察江戶街道，對當地重現百年前的農村風景有感而發，且陳市長施政方針曾提及「深耕文化基本面，讓深度和廣度，並傳遞文化資產保存觀念，使古蹟呈現新面貌，深化城市文化內涵」；但若無文化的保存，何以深耕？
4月9日後工務局將要拆毀李氏祖厝！請高雄市政府刀下留祖厝，善待高雄文化的根本基石與歷史血脈！
